Une foule nombreuse a assisté jeudi 16 juillet 2026 à la grande finale des luttes traditionnelles Evala 2026 dans le canton de Pya (Nord), en présence du Président du Conseil, Faure Gnassingbé, au terme d’une journée marquée par une forte mobilisation populaire
Dans l’arène du « terrain rouge », les lutteurs des coalitions Kadjika-Awidina-Kodah-Pitah et Akéi-Lao-Kioudè-Tchamdè ont livré des combats intenses, alliant maîtrise technique, combativité et respect des règles héritées des anciens.
Depuis la loge officielle, Faure Gnassingbé a suivi les différentes empoignades aux côtés de plusieurs autorités politiques, administratives, civiles et traditionnelles.
Au-delà des arènes, les chants, les danses folkloriques, les animations et les expositions artisanales ont fait de ces célébrations un espace de rencontre, de partage et de transmission du patrimoine culturel kabyè.
« À travers nos chansons et nos danses, nous encourageons avec ferveur nos jeunes lutteurs à terrasser leurs adversaires », a confié Abalo, vêtu de rouge et coiffé d’un chapeau traditionnel.
« Parfois, nous lançons des cris de +guerre+ pour les motiver et pousser à aller jusqu’au bout, surtout quand le combat est rude », a appuyé un autre supporter au milieu de la foule.
À l’issue des confrontations, la coalition Akéi-Lao-Kioudè-Tchamdè s’est imposée avec 53 victoires contre 36 pour Kadjika-Awidina-Kodah-Pitah. Chez les Ahoza (non-initiés), la victoire est également revenue à Akéi-Lao-Kioudè-Tchamdè, avec 44 victoires contre 17.
Cette ferveur populaire s’est également manifestée à Yaka, où le président du Conseil a suivi la finale opposant Yaka Bas à Yaka Haut, dans une ambiance marquée par les chants, les danses et les encouragements des supporters.
Au-delà de l’aspect compétitif, les Evala demeurent un rite de passage profondément ancré dans la culture kabyè, destiné à accompagner les jeunes garçons vers l’âge adulte. Cette pratique séculaire véhicule des valeurs de bravoure, de rigueur, d’endurance et d’entraide, tout en contribuant à la préservation d’un patrimoine culturel transmis de génération en génération. FIN
De Kara, Junior AUREL